Когда на сердце грустно, одиноко
И, кажется, что всеми позабыт,
Пусть память повернет тебя на землю,
Что следы ног святых еще хранит…
Всмотрись в нее и ты еще увидишь
От стоп Иисуса слепок дорогой.
Как думаешь ради кого на землю
Пришел Утешитель? Ради тебя, друг мой!
И если скорби затмевают очи
И сердце в одиночестве болит – ты осмотрись…
Да, да…вот рядом…Ты заметил?
Ведь это Иисус Христос стоит.
Здесь вовсе не нужны земные очи,
Чтобы увидеть Друга своего.
Нужна лишь вера и молитва в сердце,
Чтоб ощутить присутствие Его.
Он никогда тебя не оставляет…
А люди? Ведь мы тоже из людей…
А потому всегда вернее и надежней
Все полагать к ногам Царя Царей.
Поверь, нет ничего на свете,
Чтоб отлучить нас от любви Христа.
Одно условие – лишь только б мы желали
В Его присутствии везде быть и всегда.
Ведь Он не только рядом пребывает,
Он Духом обитает в нас.
А значит далеко ходить не надо,
А только сердцем слышать Его глас.
Ну вот так просто и обыкновенно…
Ты слышишь голос? Верю – несомненно!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Сам смысл очень понравился. Но вот рифма иногда хромает. Для того,чтобы прочесть на одном дыхании приходится вытягивать и подтягивать, как в песне.И вроде бы как нарушается периодически размерность строк. Т.е. если это произведение написать как обычно пишется стих,то некоторые строчки будут по принципу не два-не полтора. Ну,это мое мнение конечно,мои впечатления,не сочтите за придирки.просто делюсь впечатлениями и чисто техническими так сказать соображениями. И может быть Вы ответите - почему в "Публицистике" разместили свое произведение,а не в "Поэзии"? Комментарий автора: Я первый раз невнимательно посмотрела раздел творчество и поэтому разместила не в том разделе - уже изменила: спасибо за подсказку. А если говорить за рифму - может и так:) я не профессионал. А ритм - найдите при чтении, он определен в моем понимании акцентами и паузами, которыми хотелось сделать на отдельных словах. Благодарю за комментарий, есть в чем достигать совершенства.
Иван
2010-05-11 05:46:54
Баптисты учат, что Бог во всех людях - и в верующих и в неверующих, так как Он Вездесущ. Только неверующие не верят, что Он в них. Комментарий автора: Первый раз слышу, что так учат баптисты.Тогда бы в Писании не надо было Иисусу говорить о рождении свыше...Я так не думаю. Августин Блаженный писал, что в каждом человеке есть пустота Божьей формы и человек не найдет покоя, пока Бог не заполнит ее. А если верить, что Бог есть в каждом - тогда это либо пантеизм, либо мормонизм :) С уважением, Снежанна.
Иван
2010-05-11 10:17:18
За уважение мersey!
Людмила Шульговская
2010-05-16 00:46:02
Замечательно! Сам Бог говорит через ваше перо. Благодарите Иисуса, за то, что Он избрал вас своим инструментом! Комментарий автора: Люда, благодарю Бога и Вам большое спасибо за слова поддержки.
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.